Нұсқалар арасындағы айырмашылық: "Есір Айшуақұлы"
ш (→Шәкірттері) |
ш (1 түзету) |
||
| Жол нөмірі 1: | Жол нөмірі 1: | ||
| − | + | '''Есір Айшуақұлы''' (1840, [[Маңғыстау түбегі]], — 1904, сонда) — күйші, домбырашы. | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | '''Есір Айшуақұлы''' ( | + | |
| − | |||
Жас кезінен [[Абыл]]ды ұстаз тұтқан. | Жас кезінен [[Абыл]]ды ұстаз тұтқан. | ||
| − | 1873 жылы [[Ресей империясы]]ның Форт | + | 1873 жылы [[Ресей империясы]]ның [[Форт Александровск]]іден (қазіргі [[Форт-Шевченко қаласы]]) [[Хиуа]]ға аттанған жаулаушы әскері қару-жарақ тиеу үшін осы сапарға Маңғыстау елінен 90 түйе мен 9 түйеші алады. |
| − | + | ==Шығармалар== | |
Қатерлі сапарға түйеші болып еріксіз аттанған Есір елімен қоштасып, “Қос айырған” күйін шығарады. Сол жолы көрген азап-бейнетін ол “Тоғыз түйеші” күйінде бейнелеген. Ресей әскері түйешілерді “Геок-Тепе” (Көктөбе) деген жерден қайтарып, елге аман оралған Есір қуаныш, сағыныш сезімін “Ақжарма” күйімен өрнектейді. “Көктөбе”, “Манатау” күйлерін де сол сапарда шығарған. Есірдің бұлардан басқа “Жалдығара”, “Әлди, бөпем”, Күнтай”, “Шоқай төре”, “Ақжелең”, “Сайға бұқтым”, “Әләу, мейрам”, т.б. күйлері бар. | Қатерлі сапарға түйеші болып еріксіз аттанған Есір елімен қоштасып, “Қос айырған” күйін шығарады. Сол жолы көрген азап-бейнетін ол “Тоғыз түйеші” күйінде бейнелеген. Ресей әскері түйешілерді “Геок-Тепе” (Көктөбе) деген жерден қайтарып, елге аман оралған Есір қуаныш, сағыныш сезімін “Ақжарма” күйімен өрнектейді. “Көктөбе”, “Манатау” күйлерін де сол сапарда шығарған. Есірдің бұлардан басқа “Жалдығара”, “Әлди, бөпем”, Күнтай”, “Шоқай төре”, “Ақжелең”, “Сайға бұқтым”, “Әләу, мейрам”, т.б. күйлері бар. | ||
| − | Оның туындылары ел тарихының елеулі кезеңдерін күй тілінде сөйлеткен. | + | Оның туындылары ел тарихының елеулі кезеңдерін күй тілінде сөйлеткен. Есір күйлері [[С.Шәкіратов]], [[Р.Айдарбаева]], [[М.Үскенбаев]], [[Қ.Ахмедияров]] сияқты белгілі өнер шеберлері орындауында күйтабаққа жазылған. Күйші жерленген Жыңғылды ауданындағы орта мектеп Есір атымен аталады. 1990 ж. Есірдің Құнан әулие қорымындағы бейітінің басына ескерткіш-белгі және күйшінің мүсіні орнатылды. |
| − | + | <ref>Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-8</ref> | |
| − | + | ||
| − | Есір күйлері [[ | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | Күйші жерленген | + | |
==Дереккөздер== | ==Дереккөздер== | ||
<references/> | <references/> | ||
| + | {{Stub: Қазақ мәдениеті}} | ||
| + | {{wikify}} | ||
| − | + | {{Суретсіз мақала}} | |
| − | [[Санат: | + | [[Санат:Тұлғалар]] |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
23:58, 2025 ж. сәуірдің 25 кезіндегі түзету
Есір Айшуақұлы (1840, Маңғыстау түбегі, — 1904, сонда) — күйші, домбырашы.
Жас кезінен Абылды ұстаз тұтқан. 1873 жылы Ресей империясының Форт Александровскіден (қазіргі Форт-Шевченко қаласы) Хиуаға аттанған жаулаушы әскері қару-жарақ тиеу үшін осы сапарға Маңғыстау елінен 90 түйе мен 9 түйеші алады.
Шығармалар
Қатерлі сапарға түйеші болып еріксіз аттанған Есір елімен қоштасып, “Қос айырған” күйін шығарады. Сол жолы көрген азап-бейнетін ол “Тоғыз түйеші” күйінде бейнелеген. Ресей әскері түйешілерді “Геок-Тепе” (Көктөбе) деген жерден қайтарып, елге аман оралған Есір қуаныш, сағыныш сезімін “Ақжарма” күйімен өрнектейді. “Көктөбе”, “Манатау” күйлерін де сол сапарда шығарған. Есірдің бұлардан басқа “Жалдығара”, “Әлди, бөпем”, Күнтай”, “Шоқай төре”, “Ақжелең”, “Сайға бұқтым”, “Әләу, мейрам”, т.б. күйлері бар.
Оның туындылары ел тарихының елеулі кезеңдерін күй тілінде сөйлеткен. Есір күйлері С.Шәкіратов, Р.Айдарбаева, М.Үскенбаев, Қ.Ахмедияров сияқты белгілі өнер шеберлері орындауында күйтабаққа жазылған. Күйші жерленген Жыңғылды ауданындағы орта мектеп Есір атымен аталады. 1990 ж. Есірдің Құнан әулие қорымындағы бейітінің басына ескерткіш-белгі және күйшінің мүсіні орнатылды. <ref>Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-8</ref>
Дереккөздер
<references/> Үлгі:Stub: Қазақ мәдениеті Үлгі:Wikify
