https://kk.encyclopedia.kz/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%80 2026-04-18T12:04:19Z Мына уикидегі бұл беттің түзету тарихы MediaWiki 1.23.3 https://kk.encyclopedia.kz/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%80&diff=32153&oldid=prev 2025-04-25T18:14:00Z

<p>1 түзету</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Ескі түзетулер</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">18:14, 2025 ж. сәуірдің 25 кезіндегі түзету</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;'><div class="mw-diff-empty">(айырмашылығы жоқ)</div> </td></tr></table>

Moderator https://kk.encyclopedia.kz/index.php?title=%D0%A1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%80&diff=32152&oldid=prev 2014-05-05T08:32:12Z

<p>clean up, replaced: Пайдаланған әдебиет → Дереккөздер using <a href="/index.php?title=%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B_%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F%D1%81%D1%8B:AWB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Қазақ Энциклопедиясы:AWB (мұндай бет жоқ)">AWB</a></p> <p><b>Жаңа бет</b></p><div>'''Судур'''-(«шығу», «тасып-төгілу») - әлемнен биік тұрған Құдайға тэн абсолюттен жарық дүниенің жаралғанын білдіретін дінтану мен филос, терминдерінің бірі.<br /> <br /> [[Ислам]]ға эманация жөніндегі неоплотондық ілімінен ауысқан Судур бірқатар елеулі ерекшеліктерге ие болды. Судур жөніндегі бастау<br /> көзге [[әл-Фараби]] мен «Пәк-бауырлардың» доктриналары жақын келеді. Ол бойынша Судур өзіндік себептерден пайда болатын қа-<br /> жетті құбылыс. Құдайдың ісіне қатысты мәселенің осылай қойылуына қарамастан [[әл-Ғазали ибн Синаны]] және басқа философ себептің себебі<br /> ретіндегі Құдайдың мәнін төмендетті депкінәлады. Әл-Ғазалидің тұжырымдауы бойынша, олар Құдайдың ғаламға «тең басуын» оның табиғатында әу бастан бар нәрсе ретінде түсіндірген. Ал [[әл-Ғазали]] болса жаратылыстың пайда болуының бірден бір себебін Құдайдың қалауынан іздеді. Жалпы алғанда әл-Ғазали С. туралы ілімге қарсы болған жоқ. Ол бар болғаны мәселеніңсебебіне қатысты философтардың көзқа-<br /> растарына қарсы шықты. Оның өзі мәні жағынан төркіндес файд және таджалли терминдерін жиі пайдаланды, сондай-ақ<br /> Тұтастың эманациясының неоплатондық иерархиясын мойындады. Мұсылман мистиктері Судур астарынан<br /> файдтың астарындағы тәрізді ғаламдағы сансыз бейнелерден Құдай мәңгілік көрініс табады дегенді ұқты. Болмыстың сан алуандығы шексіз сан қатарларының бір бүтінге барып тірелетіні сияқты [[Құдай]]ға тән абсолютке тәуелді болады. Судур себебін сопылық ойшылдар Құдайдың сүйіспеншілікке ұмтылуынан көрді. Әу бастан болашақ «сыртқы» болмыстың дэнін бойына сіңірген ол өзін сырттан карап тануға,<br /> жетілуге ұйренді.<br /> <br /> &lt;ref&gt;Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС,<br /> 2010 ISBN 9965-26-322-1&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==Дереккөздер==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> {{wikify}}<br /> <br /> {{Суретсіз мақала}}<br /> <br /> [[Санат:Дін]]<br /> [[Санат:Ислам]]<br /> <br /> <br /> {{Islam-stub}}</div>

ArystanbekBot