Алқа ұйымы - Түзету тарихы

Moderator: 1 түзету

2026-07-12T19:10:05Z

1 түзету

Moderator: 1 түзету

2025-04-25T19:30:56Z

1 түзету

08:56, 2019 ж. желтоқсанның 13 кезіндегі Kasymov деген

2019-12-13T08:56:50Z

Нұрлан Рахымжанов: Cat-a-lot: Тасымалдануда... Санат:«Алаш» қозғалысы → Санат:Алаш қозғалысы

2015-10-09T15:52:05Z

Cat-a-lot: Тасымалдануда... Санат:«Алаш» қозғалысы → Санат:Алаш қозғалысы

Жаңа бет

'''Алқа''' — қазақ [[жазушы]]ларының ұлттық шығармашылық ұйымы.

[[Қазан төңкерісі]]нен кейін көркем әдебиеттен таптық принципті талап ете бастаған кезде қазақ қаламгерлерінің оған қарсылық, балама бағыт ретінде құрмақшы болған шығармашылық ұйымынның бағдарламасын М.Жұмабаев бастаған ақын-жазушылар 1924 жылы дайындап, 16 данасын қолдан көшірілген пікір білу мақсатымен сол кездегі көрнекті қаламгерлерге таратқан. “Алқаның” бағдарламасын [[Әлихан Бөкейханов|Ә.Бөкейханов]], [[Ахмет Байтұрсынұлы|А.Байтұрсынов]], [[Аймауытов|Ж.Аймауытов]], А.Байтасов, [[Әуезов|М.Әуезов]], С.Сәдуақасов, [[Қожанов|С.Қожанов]], [[Дөнентаев|С.Дөнентаев]], Ж.Тілеуұлы, Е.Омаров, [[Ерғали Баймұхамедұлы Алдоңғаров|Е.Алдоңғаров]], Ж.Сәрсенбіұлы сияқты қазақ зиялылары, мәдениет-әдебиет қайраткерлері қолдаған. Қолжазба күйінде сақталып қалған “Алқаның” бағдарламасы “Әдебиетіміз”, “Бұл күнге шейін төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Ендігі төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Әдебиет не нәрсе? Әдебиеттің жалпы заңы”, “[[Маркс]]шілдік һәм әдебиет. Не жазуға” деген негізгі бес бөлімнен тұрады. “Табалдырық” аталған кіріспесі “Қазақ әдебиеті тоғыз жолдың торабында тұр. Артында бір жол, алдында мың жол” — деген жолдармен басталады да қазақ әдебиеті қандай жолмен дамуы керек деген сауалға жауап іздейді. Қоғамдық, өндірістік қатынастар дамуынан кенжелеу қалған қазақ халқының әдебиеті де дамымаған деген таптық теорияны жоққа шығарып “Шынында қазақтың өзгеше терең әдебиеті болған һәм бар” — деп мәлімдейді. Қазақ әдебиетінің алыбы [[Абай]]дың ақындығын аса жоғары бағалап, қазақ әдебиеті өзінен үлгі алатын дәрежеге жеткен жоқ деген сияқты солақай пікірлерді теріске шығарады. Төңкерістің қазақ даласына сырттан әкелінгендігі, сол себепті де қазақ әдебиетінің [[революция]]ны жырлауына негіздің жоқтығы, “ұлттық әдебиет өз соқпағымен жүру керектігі” айқын айтылды. “Алқаның” бағдарламасында “искусствоның негізі — сезім, құралы — сезімнен туған сурет, мақсаты — білім беру емес, сезім ояту” деп көрсетілді. “Алқа” бағдарламасының қолжазбасынан көшірілген [[фотонұсқа]]сы Қазақстан Республикасының Ұлттық қауіпсіздік комитетінің [[архив]]інде сақтаулы.<ref>Қазақ энциклопедиясы</ref>

==Дереккөздер==
<references/>

{{Суретсіз мақала}}

[[Санат:Алаш қозғалысы]]
[[Санат:Қазақстан ұйымдары]]

← Ескі түзетулер	19:30, 2025 ж. сәуірдің 25 кезіндегі түзету
(Оң жақ жоғарыда көрсетілген қатысушының (бір ғана қатысушының) арадағы бір түзетуі көрсетілмеген)
(айырмашылығы жоқ)

@@ Жол нөмірі 1: / Жол нөмірі 1: @@
 '''Алқа'''  — қазақ [[жазушы]]ларының ұлттық шығармашылық ұйымы.
-[[Қазан төңкерісі]]нен кейін көркем әдебиеттен таптық принципті талап ете бастаған кезде қазақ қаламгерлерінің оған қарсылық, балама бағыт ретінде құрмақшы болған шығармашылық ұйымынның бағдарламасын М.Жұмабаев бастаған ақын-жазушылар 1924 жылы дайындап, 16 данасын қолдан көшірілген пікір білу мақсатымен сол кездегі көрнекті қаламгерлерге таратқан. “Алқаның” бағдарламасын [[Әлихан Нұрмұхамедұлы Бөкейхан|Ә.Бөкейханов]], [[Ахмет Байтұрсынұлы|А.Байтұрсынов]], [[Жүсіпбек Аймауытов|Ж.Аймауытов]], А.Байтасов, [[Мұхтар Омарханұлы Әуезов |М.Әуезов]], С.Сәдуақасов, С.Қожанов, [[Сәбит Дөнентаев|С.Дөнентаев]], Ж.Тілеуұлы, Е.Омаров, [[Ерғали Баймұхамедұлы Алдоңғаров|Е.Алдоңғаров]], Ж.Сәрсенбіұлы сияқты қазақ зиялылары, мәдениет-әдебиет қайраткерлері қолдаған. Қолжазба күйінде сақталып қалған “Алқаның” бағдарламасы “Әдебиетіміз”, “Бұл күнге шейін төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Ендігі төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Әдебиет не нәрсе? Әдебиеттің жалпы заңы”, “[[Маркс]]шілдік һәм әдебиет. Не жазуға” деген негізгі бес бөлімнен тұрады. “Табалдырық” аталған кіріспесі “Қазақ әдебиеті тоғыз жолдың торабында тұр. Артында бір жол, алдында мың жол” — деген жолдармен басталады да қазақ әдебиеті қандай жолмен дамуы керек деген сауалға жауап іздейді. Қоғамдық, өндірістік қатынастар дамуынан кенжелеу қалған қазақ халқының әдебиеті де дамымаған деген таптық теорияны жоққа шығарып “Шынында қазақтың өзгеше терең әдебиеті болған һәм бар” — деп мәлімдейді. Қазақ әдебиетінің алыбы [[Абай]]дың ақындығын аса жоғары бағалап, қазақ әдебиеті өзінен үлгі алатын дәрежеге жеткен жоқ деген сияқты солақай пікірлерді теріске шығарады. Төңкерістің қазақ даласына сырттан әкелінгендігі, сол себепті де қазақ әдебиетінің [[революция]]ны жырлауына негіздің жоқтығы, “ұлттық әдебиет өз соқпағымен жүру керектігі” айқын айтылды. “Алқаның” бағдарламасында “искусствоның негізі — сезім, құралы — сезімнен туған сурет, мақсаты — білім беру емес, сезім ояту” деп көрсетілді. “Алқа” бағдарламасының қолжазбасынан көшірілген [[фотонұсқа]]сы Қазақстан Республикасының Ұлттық қауіпсіздік комитетінің [[архив]]інде сақтаулы.<ref>Қазақ энциклопедиясы</ref>
+[[Қазан төңкерісі]]нен кейін көркем әдебиеттен таптық принципті талап ете бастаған кезде қазақ қаламгерлерінің оған қарсылық, балама бағыт ретінде құрмақшы болған шығармашылық ұйымынның бағдарламасын М.Жұмабаев бастаған ақын-жазушылар 1924 жылы дайындап, 16 данасын қолдан көшірілген пікір білу мақсатымен сол кездегі көрнекті қаламгерлерге таратқан. “Алқаның” бағдарламасын [[Әлихан Бөкейханов|Ә.Бөкейханов]], [[Ахмет Байтұрсынұлы|А.Байтұрсынов]], [[Аймауытов|Ж.Аймауытов]], А.Байтасов, [[Әуезов|М.Әуезов]], С.Сәдуақасов, [[Қожанов|С.Қожанов]], [[Дөнентаев|С.Дөнентаев]], Ж.Тілеуұлы, Е.Омаров, [[Ерғали Баймұхамедұлы Алдоңғаров|Е.Алдоңғаров]], Ж.Сәрсенбіұлы сияқты қазақ зиялылары, мәдениет-әдебиет қайраткерлері қолдаған. Қолжазба күйінде сақталып қалған “Алқаның” бағдарламасы “Әдебиетіміз”, “Бұл күнге шейін төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Ендігі төңкеріс һәм әдебиетіміз”, “Әдебиет не нәрсе? Әдебиеттің жалпы заңы”, “[[Маркс]]шілдік һәм әдебиет. Не жазуға” деген негізгі бес бөлімнен тұрады. “Табалдырық” аталған кіріспесі “Қазақ әдебиеті тоғыз жолдың торабында тұр. Артында бір жол, алдында мың жол” — деген жолдармен басталады да қазақ әдебиеті қандай жолмен дамуы керек деген сауалға жауап іздейді. Қоғамдық, өндірістік қатынастар дамуынан кенжелеу қалған қазақ халқының әдебиеті де дамымаған деген таптық теорияны жоққа шығарып “Шынында қазақтың өзгеше терең әдебиеті болған һәм бар” — деп мәлімдейді. Қазақ әдебиетінің алыбы [[Абай]]дың ақындығын аса жоғары бағалап, қазақ әдебиеті өзінен үлгі алатын дәрежеге жеткен жоқ деген сияқты солақай пікірлерді теріске шығарады. Төңкерістің қазақ даласына сырттан әкелінгендігі, сол себепті де қазақ әдебиетінің [[революция]]ны жырлауына негіздің жоқтығы, “ұлттық әдебиет өз соқпағымен жүру керектігі” айқын айтылды. “Алқаның” бағдарламасында “искусствоның негізі — сезім, құралы — сезімнен туған сурет, мақсаты — білім беру емес, сезім ояту” деп көрсетілді. “Алқа” бағдарламасының қолжазбасынан көшірілген [[фотонұсқа]]сы Қазақстан Республикасының Ұлттық қауіпсіздік комитетінің [[архив]]інде сақтаулы.<ref>Қазақ энциклопедиясы</ref>
 ==Дереккөздер==