https://kk.encyclopedia.kz/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%8B%D2%A3_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D0%BB%D1%8B%D2%9B-%D0%BC%D3%99%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D1%96%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%96_%28%D0%BC%D0%B0%D2%9B%D0%B0%D0%BB%D0%B0%29 2026-09-08T14:19:52Z Мына уикидегі бұл беттің түзету тарихы MediaWiki 1.23.3 https://kk.encyclopedia.kz/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%8B%D2%A3_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D0%BB%D1%8B%D2%9B-%D0%BC%D3%99%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D1%96%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%96_(%D0%BC%D0%B0%D2%9B%D0%B0%D0%BB%D0%B0)&diff=54929&oldid=prev 2025-04-25T18:57:47Z

<p>1 түзету</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Ескі түзетулер</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">18:57, 2025 ж. сәуірдің 25 кезіндегі түзету</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;'><div class="mw-diff-empty">(айырмашылығы жоқ)</div> </td></tr></table>

Moderator https://kk.encyclopedia.kz/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%8B%D2%A3_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%8F%D0%BB%D1%8B%D2%9B-%D0%BC%D3%99%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D1%96%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%96_(%D0%BC%D0%B0%D2%9B%D0%B0%D0%BB%D0%B0)&diff=54928&oldid=prev 2014-08-15T11:39:54Z

<p>clean up, replaced: Начало цитаты → Start citation , Конец цитаты → End citation using <a href="/index.php?title=%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B_%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F%D1%81%D1%8B:AWB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Қазақ Энциклопедиясы:AWB (мұндай бет жоқ)">AWB</a></p> <p><b>Жаңа бет</b></p><div>'''«Абайдың идеялық-мәдени ізденістері»''' ( «''Идейно-культурные искания Абая''») [[Мұхтар Әуезов]]тің мақаласы. Орысша нұсқасы «''Литература и искусство Казахстана''» журналында, ал қазақшасы «''Әдебиет және искусство''» журналында<br /> (1939, № 7) жарияланды. Кейін Әуезовтің «''Әр жылдар ойлары. Мысли разных лет''» (1959, 1961), «''Абай Құнанбаев''» (1967, 1995), «''Таңдамалы''» (1997) атты шығармалар жинақтарында қайта жарық көрді. Автор Абайдың тек қазақ тарихында ғана емес, бүкіл шығыс тарихында айрықша орны бар, қайталанбас құбылыс екенін айтады. Абай өзі оқып үйренген Шығыс әдебиетінің өкілдері мысырлық [[Жалел Әд-Дин|Жалелетдин Ауғани]] мен Мухаммед Ғабдукиді және сол дәуірде бүкіл [[Ресей]] мұсылмандары арасында аса танымал Исмайыл бей Гапринскийді жақсы білгенімен, олардың ілімін онша жақын қабылдай қоймады. Абай өз бойына бүкіл көне Шығыс мәдениетінен [[Арабтар|араб]]-[[иран]] және көне шағатай тілдеріндегі классикалық поэзияның рухани нәрлерін таңдап сіңірді. Абай тек [[Фирдауси]], [[Хафиз]], [[Сағди]], [[Низами]], [[Науаи]], [[Физули]] туындыларының құдіретін сезініп, оларға құрметпен бас иді. Шығыс поэзиясымен жас шағында танысқан Абай енді оны азсынып, Батысқа бет бұрды. Абай тек қазақ арасынан ғана емес, бүкіл Шығыстан орыс поэзиясы арқылы Батысқа бет бұрған алғашқы адам еді. Ол батыс поэзиясын терең игеріп, жетілдіргеннен кейін, оны өзі бұған дейін жақсы білетін шығыс әдебиетімен байланыстыра отырып, қазақ мәдениетін көтеруге ықпал етті деп, ұлы ақынның туған әдебиетті рухани жағынан марқайтқанына назар аударады. Сонымен бірге Әуезов:<br /> {{Start citation }}<br /> «Абайдың қалың жұртшылыққа танымал болуы оның ақындығы мен азаматтығына ғана қатысты емес, аудармашылығымен де терең байланысты» <br /> {{End citation}}<br /> деп атап көрсетеді. Абайдың ұлылығы оның бүкіл мәдениет тарихына түбегейлі өзгерістер енгізіп қана қоймай, өзін қоршаған ортаны тәрбиелеудің озық үлгісін көрсетуінде еді. 80-жылдары Абай қазақ даласына кеңінен танымал болуымен қоса, бұрын қарапайым қазақ үшін мүлде бейтаныс есімдер - А. [[Пушкин Александр Сергеевич|Пушкин]], М. [[Лермонтов Михаил Юрьевич|Лермонтов]], И. [[Крылов Иван Андреевич|Крылов]] т. б. орыс ақын-жазушыларының да аттарын таныс етті. Татьяна мен Онегиннің арасындағы ғашықтық халді қазақ тілінде шебер суреттеп, оған лайықты әуен тауып, олардың мұңын сол кездегі қазақ қызы мен жігітінің мұңына қосып, «''Татьянаның әнін''» қырға қалықтатып жіберді. Қазақ халқы үшін Татьяна бейнесі халықтың лиро-эпостық жырлары сияқтанып кете барды. Абай орысша аудармасы арқылы батыс философтары Г. [[Спенсер Герберт|Спенсер]], Б. [[Спиноза]]лардың еңбегін жете түсініп, оған өз пікірін айтқан. Солардың еңбегіне Абай шығармаларында эллинистік элементтер де бой көрсетеді. Осы арада көзге айқын түсіп тұрған тамаша саралау бар. Еуропа мәдениеті мен шығыстың классикалық үлгілерін араластыра отырып, Абай жақсы бір бастау бұлақтың көзін ашады. Осыдан барып Абай [[Сократ]] жайлы трактаттар жазып, [[Ескендір Зұлқарнайын]] мен оның ұстазы [[Аристотель]] хақында терең ойлы драма туғызады. Уақыт талабы мен өмір сүрген ортасына қарамастан, Абай сол кезде-ақ өзінің ақындық мектебін ұйымдастырып, төңірегіне талантты шәкірттер жинап, білгенін үйретумен айналысқан дей келіп, Әуезов ұлы ақын төңірегіндегі даулы мәселелерге дәлелді жауап айтады, Абайдың қазақ мәдениеті мен әдебиетінде, тарихында алар орнын айқын көрсетіп берді.&lt;ref&gt;Мұхтар Әуезов энциклопедиясы — Алматы, «Атамұра» баспасы, 2011 жыл. ISBN 978-601-282-175-8&lt;/ref&gt;<br /> ==Дереккөздер==<br /> &lt;references/&gt;<br /> <br /> {{wikify}}<br /> <br /> {{Суретсіз мақала}}<br /> <br /> [[Санат:Абай Құнанбайұлы]]<br /> <br /> <br /> {{Stub}}</div>

ArystanbekBot